Казахстанцы отмечают Наурыз
По словам историка, писателя, профессора КазНУ им аль-Фараби Лайлы Ахметовой, Наурыз восходит еще к зороастризму, ему более 3 тыс. лет. У последователей этой религии существовал культ солнца, чествовать которое было принято "живым" огнем.
Впрочем, есть и иная версия его происхождения. Так, день весеннего равноденствия – неотъемлемая часть циклического тенгрианского календаря, коим в древности и пользовались наши предки. Кочевой народ очень уж зависел от природных условий, оттого зима воспринималась как опасное, "темное" время, когда человек может лишиться скота, а то и жизни. Пережить стужу и увидеть собственными глазами пробуждение земли считалось большим счастьем. Момент, когда день, ненадолго уравнявшись в правах с ночью, станет упорно "теснить" ее, даруя людям больше тепла и света, являлся для номадов началом нового года и новой главы в судьбе, которая, разумеется, должна быть лучше и щедрее предыдущей. Наверное, благодаря глубокому смыслу и исторической памяти праздник сохранил место в сердцах казахов и после прихода ислама, разве что ярче прежнего засверкал новыми гранями. Его сияние продолжалось вплоть до 1926 года, когда советская власть сочла Наурыз пережитком прошлого."Все равно отмечали, но не на официальном уровне. В 1988 году решение о запрете отменили, в 1991-м он вновь стал по-настоящему народным, а в 2001-м удостоился статуса государственного. Праздник является интернациональным. Кстати, в 2009 году Наурыз был включен ЮНЕСКО в репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества", – говорит Лайла Ахметова.
